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留學(xué)生對中國教育現(xiàn)代化的貢獻
在新中國成立70周年之際,為深入學(xué)習(xí)和貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于教育特別是留學(xué)教育的重要論述,總結(jié)近現(xiàn)代以來留學(xué)生群體對中國教育事業(yè)的貢獻,促進中國教育現(xiàn)代化,第二屆“留學(xué)生與中國的現(xiàn)代化”國際學(xué)術(shù)研討會日前在江蘇師范大學(xué)舉行。與會海內(nèi)外專家學(xué)者以“留學(xué)生與中國傳統(tǒng)教育的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代教育的發(fā)展”為主題進行了深入研討和交流。
留學(xué)生對中國現(xiàn)代教育體制形成的貢獻
中國傳統(tǒng)教育,是由私學(xué)、官學(xué)構(gòu)成的以科舉制為主體的教育,而現(xiàn)代分科性質(zhì)的教育體制,則是清末民初從西方不斷引進的。從最初仿效日本學(xué)制,到參照美國學(xué)制以適應(yīng)中國國情需要,其間離不開留學(xué)生群體的開拓與貢獻。
江蘇師范大學(xué)教授周棉認為,近代以來的留學(xué)生群體既是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和現(xiàn)代化進程的產(chǎn)物,也推動了中國的現(xiàn)代化進程,推動了中國傳統(tǒng)教育的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代教育的發(fā)展。從晚清廢科舉、興學(xué)校開始的學(xué)制改革,到民國建立以后以“壬戌學(xué)制”為標(biāo)志性成果的學(xué)制改革和新的中央—省—縣三級教育行政體系,再到在抗日戰(zhàn)爭艱難歲月里受到血與火檢驗的西南聯(lián)大等,都創(chuàng)造了中國乃至世界教育的奇跡。在此過程中,以蔡元培、陶行知、胡適為代表的有留學(xué)背景的教育人士,起到了領(lǐng)導(dǎo)、主導(dǎo)和宣傳等多種作用,推動了中國教育體制的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本土化進程。
南京理工大學(xué)教授陳東林把留學(xué)生對近代中國教育轉(zhuǎn)型的影響歸納為四個方面:一是留學(xué)生把先進的教育理念傳輸?shù)街袊?,推動了中國舊式教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型,徹底打破了中國舊式教育重文輕理、重視封建德行修養(yǎng)輕視科學(xué)技術(shù)的窠臼;二是留學(xué)生促進了近代中國大學(xué)教育的發(fā)展,使中國教育格局發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變;三是留學(xué)生給中國教育帶來新氣象,促進了近代女子教育的發(fā)展,使男女在教育方面朝著公平與平等的方向轉(zhuǎn)化;四是留學(xué)生促進了中外教育交流與合作,使中國教育由封閉向開放轉(zhuǎn)化。
留學(xué)生對中國現(xiàn)代學(xué)科建立發(fā)展的貢獻
中國現(xiàn)代學(xué)科的建立和發(fā)展,一方面是中國傳統(tǒng)學(xué)科向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的結(jié)果,另一方面也是學(xué)習(xí)、借鑒西方學(xué)科的結(jié)果。在此過程中,以歸國留學(xué)生為主體的知識分子在學(xué)成回國后對中國現(xiàn)代學(xué)科的建立和發(fā)展作出了開創(chuàng)性貢獻。
清華大學(xué)研究員金富軍認為,中國現(xiàn)代學(xué)科的引進與發(fā)展,離不開留學(xué)生的努力。1930年至1940年期間的清華大學(xué)留美公費生項目,在學(xué)科設(shè)置與留學(xué)目的地選擇等方面的考量,對中國現(xiàn)代學(xué)科的引進與發(fā)展,包括對學(xué)科發(fā)展與人才培養(yǎng)等都產(chǎn)生了影響。
在中國社會教育學(xué)科的建立過程中,馬宗榮、吳守信、陳禮江、俞慶棠、孟憲承等一大批有海外留學(xué)背景的知識群體,在學(xué)科建立過程中發(fā)揮著開拓者的作用。南京師范大學(xué)教授胡金平認為,他們不僅編譯國外社會教育學(xué)著作,還借助我國豐富的社會教育史資源和社會教育學(xué)科在世界剛剛興起的契機,在移植初期便有意識地進行社會教育學(xué)科中國化研究,將社會教育理論研究與我國社會化教育實踐緊密結(jié)合。
有留學(xué)背景的物理學(xué)家,對我國物理學(xué)科的建立和發(fā)展作出了突出貢獻。首都師范大學(xué)教授尹曉冬認為,20世紀(jì)上半葉,在英國劍橋大學(xué)、愛丁堡大學(xué)等地學(xué)習(xí)物理的王竹溪、程開甲等30多位留學(xué)生在學(xué)成回國后,多數(shù)成為卓越的物理學(xué)家,對中國物理學(xué)教育和研究作出了開創(chuàng)性貢獻。信陽師范學(xué)院張林提出,曾在美國哈佛大學(xué)物理系學(xué)習(xí)的丁緒寶對中國實驗物理學(xué)教育作出了奠基性貢獻。
法理學(xué)在中國廣泛傳播也得益于留學(xué)生的求學(xué)經(jīng)歷。江蘇師范大學(xué)副教授陳健認為,西方法理學(xué)在中國始獲廣泛傳播。這種傳播與接受,盡管存在機械實用主義色彩,但亦表現(xiàn)出一種濃郁的本土化特色,體現(xiàn)出適應(yīng)中國社會變革與現(xiàn)實需要的努力。
留學(xué)生對中外教育及文化交流的貢獻
留學(xué)生群體既是西學(xué)東漸的產(chǎn)物,又是中外教育及文化交流的載體。在近現(xiàn)代以來的中外教育及文化交流中,留學(xué)生在學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識、促進中國教育和科學(xué)等發(fā)展的同時,也將中國的優(yōu)秀文化傳播到海外,促進了中外教育及文化的交流。
南開大學(xué)教授元青認為,民國時期,負笈海外的一批中國學(xué)人以贈書、購書等多種方式,為域外諸多知名圖書館擴大中文館藏規(guī)模與品種做了大量卓有成效的工作;同時,他們通過對域外漢籍文獻梳理分類、撰寫提要、編纂目錄、揭示文獻的分布與價值、制定實施漢籍分類法,提高了這些文獻的利用效率,使域外漢籍文獻建設(shè)前進了一大步。此種作為是中國學(xué)人自覺弘揚中華文明的體現(xiàn)。
云南師范大學(xué)副教授張睦楚近年來致力于對民國時期留美學(xué)生游學(xué)指南的研究。她的研究既為留學(xué)史研究增添了一抹生趣,更為當(dāng)年留美學(xué)生在促進中美教育及文化方面的交流提供了佐證。
留學(xué)生對中國高等教育發(fā)展的貢獻
改革開放以來,在鄧小平擴大派遣留學(xué)人員重要決策推動下,我國形成了歷史上規(guī)模最大的留學(xué)潮。黨的十八大以來,在習(xí)近平總書記“支持留學(xué)、鼓勵回國、來去自由、發(fā)揮作用”的留學(xué)人員工作方針指引下和“聚天下英才而用之”號召引領(lǐng)下,我國形成了歷史上規(guī)模最大的回國熱。
留學(xué)生是中外教育交流與合作的重要載體。香港教育大學(xué)副校長李子建認為,在留學(xué)潮與回國熱的背景下,中國留學(xué)生遍布全球,大批留學(xué)生學(xué)成后回到國內(nèi)大學(xué)發(fā)展,并成為高等教育領(lǐng)域的重要力量,他們是中外教育交流與合作的重要載體。這種持續(xù)的交流與合作,將加快推進中國教育現(xiàn)代化的步伐。在他看來,有必要從更多方面、更多角度認識和整理留學(xué)生與中外教育交流的內(nèi)涵及經(jīng)驗,使中國教育在經(jīng)歷交流碰撞之后,持續(xù)蛻變并不斷創(chuàng)新,迎接新時代對人才需求的挑戰(zhàn)。
“雙一流”建設(shè)與留學(xué)生關(guān)系密切。東南大學(xué)教授耿有權(quán)近年來致力于研究“雙一流”建設(shè)與留學(xué)生的關(guān)系。他認為,沒有留學(xué)生參與的“雙一流”是不完整的“雙一流”。留學(xué)生就像“架橋者”,在世界之間或一流大學(xué)之間發(fā)揮橋梁紐帶作用。世界強國一流大學(xué)的留學(xué)生群體及其回國對國家建設(shè)影響深遠,杰出留學(xué)生在一流大學(xué)理念的傳播和實踐方面發(fā)揮著關(guān)鍵性或奠基性作用。不同時代的留學(xué)生對一流大學(xué)理念的傳播和實踐,須結(jié)合自己國家的實際情況開展,完全照搬照抄或拒絕排斥國際經(jīng)驗都是行不通的。他表示,當(dāng)代中國留學(xué)生比以往任何時期都有條件傳播和實踐一流大學(xué)理念,但唯有立足中國大地建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)才是根本之道。
留學(xué)生對中國對外開放和現(xiàn)代化的貢獻
習(xí)近平總書記在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上發(fā)表重要講話時指出,近代以來,我國大批留學(xué)人員負笈求學(xué)的足跡,記錄著中華兒女追尋民族復(fù)興的夢想,伴隨著我國從封閉到開放、從落后到富強的偉大歷史性跨越。百余年的留學(xué)史是“索我理想之中華”的奮斗史,一批又一批仁人志士出國留學(xué)、回國服務(wù),大批歸國人員投身中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè),在中國革命、建設(shè)、改革的歷史畫卷中寫下了極為動人和精彩的篇章。
在新中國成立70周年之際,重溫總書記這些重要論述,與會專家學(xué)者高度認同留學(xué)生對中國對外開放和現(xiàn)代化的巨大貢獻,并呼吁加強研究,推動留學(xué)生進一步“發(fā)揮作用”“堪當(dāng)大任”。
華中師范大學(xué)教授、長江教育研究院院長周洪宇認為,從1872年幼童留美開始至今的留學(xué)活動,給中國社會帶來了翻天覆地的變化,促進了中國社會的整體轉(zhuǎn)型。縱觀近代中國近一個半世紀(jì)的留學(xué)史,留學(xué)主流群體與國家和民族命運緊密相連。100多年來,特別是改革開放以來回國的留學(xué)人員,促進了人們的思想解放和觀念更新,促進了我國的對外開放。他認為,留學(xué)生是近代以來新知識分子的代表,他們不斷拋出新的思想,推動新的變革,在中國社會的轉(zhuǎn)型和發(fā)展中發(fā)揮了十分重要的作用。無論今天還是未來,人們都可以從這一批批留學(xué)群英身上吸取足夠的精神力量。
浙江大學(xué)發(fā)展委員會副主席周谷平認為,新時代,我們要更多地從推進“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運共同體的角度與高度來深入推進留學(xué)生對中國對外開放和現(xiàn)代化事業(yè)的作用。要從歷史與現(xiàn)實、國內(nèi)與國際等更全面的角度,為“一帶一路”倡議的推進和建設(shè)服務(wù)。要發(fā)揮教育在人文交流方面的作用,通過留學(xué)渠道加強“一帶一路”人才培養(yǎng),推進沿線各國文化相識相融。優(yōu)化對外援助體系,強化“走出去”企業(yè)社會責(zé)任意識,推進與沿線國家的理解互信,為“一帶一路”倡議奠定良好民意基礎(chǔ)。
江蘇省歷史學(xué)會會長、揚州大學(xué)教授周新國認為,在人類歷史長河中,無論中外,都有一批批學(xué)人赴異域留學(xué),成為人類文化交流史上亮麗的風(fēng)景線。中國近代以來的留學(xué)生,數(shù)量之大,影響之深,在中國歷史上是空前而壯觀的。在歷史學(xué)諸多研究領(lǐng)域中,“留學(xué)生與中國的現(xiàn)代化”研究對人類文明交流、對近現(xiàn)代中國社會的發(fā)展,都有著重要的影響和作用。
美國圣約翰大學(xué)亞洲研究所所長李又寧認為,一代代留美學(xué)生對美國社會作出了巨大貢獻,對中美教育及其他領(lǐng)域的交流合作發(fā)揮了重要作用。留學(xué)生對中國教育乃至各方面現(xiàn)代化的影響和作用是巨大的。未來主題可以拓展到“留學(xué)生與世界的現(xiàn)代化”問題,以國際視野來關(guān)注和探討留學(xué)生與現(xiàn)代化問題,促進留學(xué)生發(fā)揮更大的作用。
本次研討會東道主江蘇師范大學(xué)是我國較早研究留學(xué)史的高校,是江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地,對留學(xué)教育的研究已有30余年。此次研討會主要策劃者、江蘇師范大學(xué)“留學(xué)生與中國現(xiàn)代化研究基地”主任周棉表示,留學(xué)教育研究不能局限于留學(xué)史,還應(yīng)緊密結(jié)合現(xiàn)實,納入教育學(xué)科和跨學(xué)科建設(shè)體系,并積極開展留學(xué)生與“一帶一路”等課題的研究,促進中外教育及文化交流,推動文明互鑒和人類命運共同體構(gòu)建。
留學(xué)生對中國現(xiàn)代教育體制形成的貢獻
中國傳統(tǒng)教育,是由私學(xué)、官學(xué)構(gòu)成的以科舉制為主體的教育,而現(xiàn)代分科性質(zhì)的教育體制,則是清末民初從西方不斷引進的。從最初仿效日本學(xué)制,到參照美國學(xué)制以適應(yīng)中國國情需要,其間離不開留學(xué)生群體的開拓與貢獻。
江蘇師范大學(xué)教授周棉認為,近代以來的留學(xué)生群體既是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和現(xiàn)代化進程的產(chǎn)物,也推動了中國的現(xiàn)代化進程,推動了中國傳統(tǒng)教育的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代教育的發(fā)展。從晚清廢科舉、興學(xué)校開始的學(xué)制改革,到民國建立以后以“壬戌學(xué)制”為標(biāo)志性成果的學(xué)制改革和新的中央—省—縣三級教育行政體系,再到在抗日戰(zhàn)爭艱難歲月里受到血與火檢驗的西南聯(lián)大等,都創(chuàng)造了中國乃至世界教育的奇跡。在此過程中,以蔡元培、陶行知、胡適為代表的有留學(xué)背景的教育人士,起到了領(lǐng)導(dǎo)、主導(dǎo)和宣傳等多種作用,推動了中國教育體制的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本土化進程。
南京理工大學(xué)教授陳東林把留學(xué)生對近代中國教育轉(zhuǎn)型的影響歸納為四個方面:一是留學(xué)生把先進的教育理念傳輸?shù)街袊?,推動了中國舊式教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型,徹底打破了中國舊式教育重文輕理、重視封建德行修養(yǎng)輕視科學(xué)技術(shù)的窠臼;二是留學(xué)生促進了近代中國大學(xué)教育的發(fā)展,使中國教育格局發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變;三是留學(xué)生給中國教育帶來新氣象,促進了近代女子教育的發(fā)展,使男女在教育方面朝著公平與平等的方向轉(zhuǎn)化;四是留學(xué)生促進了中外教育交流與合作,使中國教育由封閉向開放轉(zhuǎn)化。
留學(xué)生對中國現(xiàn)代學(xué)科建立發(fā)展的貢獻
中國現(xiàn)代學(xué)科的建立和發(fā)展,一方面是中國傳統(tǒng)學(xué)科向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的結(jié)果,另一方面也是學(xué)習(xí)、借鑒西方學(xué)科的結(jié)果。在此過程中,以歸國留學(xué)生為主體的知識分子在學(xué)成回國后對中國現(xiàn)代學(xué)科的建立和發(fā)展作出了開創(chuàng)性貢獻。
清華大學(xué)研究員金富軍認為,中國現(xiàn)代學(xué)科的引進與發(fā)展,離不開留學(xué)生的努力。1930年至1940年期間的清華大學(xué)留美公費生項目,在學(xué)科設(shè)置與留學(xué)目的地選擇等方面的考量,對中國現(xiàn)代學(xué)科的引進與發(fā)展,包括對學(xué)科發(fā)展與人才培養(yǎng)等都產(chǎn)生了影響。
在中國社會教育學(xué)科的建立過程中,馬宗榮、吳守信、陳禮江、俞慶棠、孟憲承等一大批有海外留學(xué)背景的知識群體,在學(xué)科建立過程中發(fā)揮著開拓者的作用。南京師范大學(xué)教授胡金平認為,他們不僅編譯國外社會教育學(xué)著作,還借助我國豐富的社會教育史資源和社會教育學(xué)科在世界剛剛興起的契機,在移植初期便有意識地進行社會教育學(xué)科中國化研究,將社會教育理論研究與我國社會化教育實踐緊密結(jié)合。
有留學(xué)背景的物理學(xué)家,對我國物理學(xué)科的建立和發(fā)展作出了突出貢獻。首都師范大學(xué)教授尹曉冬認為,20世紀(jì)上半葉,在英國劍橋大學(xué)、愛丁堡大學(xué)等地學(xué)習(xí)物理的王竹溪、程開甲等30多位留學(xué)生在學(xué)成回國后,多數(shù)成為卓越的物理學(xué)家,對中國物理學(xué)教育和研究作出了開創(chuàng)性貢獻。信陽師范學(xué)院張林提出,曾在美國哈佛大學(xué)物理系學(xué)習(xí)的丁緒寶對中國實驗物理學(xué)教育作出了奠基性貢獻。
法理學(xué)在中國廣泛傳播也得益于留學(xué)生的求學(xué)經(jīng)歷。江蘇師范大學(xué)副教授陳健認為,西方法理學(xué)在中國始獲廣泛傳播。這種傳播與接受,盡管存在機械實用主義色彩,但亦表現(xiàn)出一種濃郁的本土化特色,體現(xiàn)出適應(yīng)中國社會變革與現(xiàn)實需要的努力。
留學(xué)生對中外教育及文化交流的貢獻
留學(xué)生群體既是西學(xué)東漸的產(chǎn)物,又是中外教育及文化交流的載體。在近現(xiàn)代以來的中外教育及文化交流中,留學(xué)生在學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識、促進中國教育和科學(xué)等發(fā)展的同時,也將中國的優(yōu)秀文化傳播到海外,促進了中外教育及文化的交流。
南開大學(xué)教授元青認為,民國時期,負笈海外的一批中國學(xué)人以贈書、購書等多種方式,為域外諸多知名圖書館擴大中文館藏規(guī)模與品種做了大量卓有成效的工作;同時,他們通過對域外漢籍文獻梳理分類、撰寫提要、編纂目錄、揭示文獻的分布與價值、制定實施漢籍分類法,提高了這些文獻的利用效率,使域外漢籍文獻建設(shè)前進了一大步。此種作為是中國學(xué)人自覺弘揚中華文明的體現(xiàn)。
云南師范大學(xué)副教授張睦楚近年來致力于對民國時期留美學(xué)生游學(xué)指南的研究。她的研究既為留學(xué)史研究增添了一抹生趣,更為當(dāng)年留美學(xué)生在促進中美教育及文化方面的交流提供了佐證。
留學(xué)生對中國高等教育發(fā)展的貢獻
改革開放以來,在鄧小平擴大派遣留學(xué)人員重要決策推動下,我國形成了歷史上規(guī)模最大的留學(xué)潮。黨的十八大以來,在習(xí)近平總書記“支持留學(xué)、鼓勵回國、來去自由、發(fā)揮作用”的留學(xué)人員工作方針指引下和“聚天下英才而用之”號召引領(lǐng)下,我國形成了歷史上規(guī)模最大的回國熱。
留學(xué)生是中外教育交流與合作的重要載體。香港教育大學(xué)副校長李子建認為,在留學(xué)潮與回國熱的背景下,中國留學(xué)生遍布全球,大批留學(xué)生學(xué)成后回到國內(nèi)大學(xué)發(fā)展,并成為高等教育領(lǐng)域的重要力量,他們是中外教育交流與合作的重要載體。這種持續(xù)的交流與合作,將加快推進中國教育現(xiàn)代化的步伐。在他看來,有必要從更多方面、更多角度認識和整理留學(xué)生與中外教育交流的內(nèi)涵及經(jīng)驗,使中國教育在經(jīng)歷交流碰撞之后,持續(xù)蛻變并不斷創(chuàng)新,迎接新時代對人才需求的挑戰(zhàn)。
“雙一流”建設(shè)與留學(xué)生關(guān)系密切。東南大學(xué)教授耿有權(quán)近年來致力于研究“雙一流”建設(shè)與留學(xué)生的關(guān)系。他認為,沒有留學(xué)生參與的“雙一流”是不完整的“雙一流”。留學(xué)生就像“架橋者”,在世界之間或一流大學(xué)之間發(fā)揮橋梁紐帶作用。世界強國一流大學(xué)的留學(xué)生群體及其回國對國家建設(shè)影響深遠,杰出留學(xué)生在一流大學(xué)理念的傳播和實踐方面發(fā)揮著關(guān)鍵性或奠基性作用。不同時代的留學(xué)生對一流大學(xué)理念的傳播和實踐,須結(jié)合自己國家的實際情況開展,完全照搬照抄或拒絕排斥國際經(jīng)驗都是行不通的。他表示,當(dāng)代中國留學(xué)生比以往任何時期都有條件傳播和實踐一流大學(xué)理念,但唯有立足中國大地建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)才是根本之道。
留學(xué)生對中國對外開放和現(xiàn)代化的貢獻
習(xí)近平總書記在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上發(fā)表重要講話時指出,近代以來,我國大批留學(xué)人員負笈求學(xué)的足跡,記錄著中華兒女追尋民族復(fù)興的夢想,伴隨著我國從封閉到開放、從落后到富強的偉大歷史性跨越。百余年的留學(xué)史是“索我理想之中華”的奮斗史,一批又一批仁人志士出國留學(xué)、回國服務(wù),大批歸國人員投身中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè),在中國革命、建設(shè)、改革的歷史畫卷中寫下了極為動人和精彩的篇章。
在新中國成立70周年之際,重溫總書記這些重要論述,與會專家學(xué)者高度認同留學(xué)生對中國對外開放和現(xiàn)代化的巨大貢獻,并呼吁加強研究,推動留學(xué)生進一步“發(fā)揮作用”“堪當(dāng)大任”。
華中師范大學(xué)教授、長江教育研究院院長周洪宇認為,從1872年幼童留美開始至今的留學(xué)活動,給中國社會帶來了翻天覆地的變化,促進了中國社會的整體轉(zhuǎn)型。縱觀近代中國近一個半世紀(jì)的留學(xué)史,留學(xué)主流群體與國家和民族命運緊密相連。100多年來,特別是改革開放以來回國的留學(xué)人員,促進了人們的思想解放和觀念更新,促進了我國的對外開放。他認為,留學(xué)生是近代以來新知識分子的代表,他們不斷拋出新的思想,推動新的變革,在中國社會的轉(zhuǎn)型和發(fā)展中發(fā)揮了十分重要的作用。無論今天還是未來,人們都可以從這一批批留學(xué)群英身上吸取足夠的精神力量。
浙江大學(xué)發(fā)展委員會副主席周谷平認為,新時代,我們要更多地從推進“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運共同體的角度與高度來深入推進留學(xué)生對中國對外開放和現(xiàn)代化事業(yè)的作用。要從歷史與現(xiàn)實、國內(nèi)與國際等更全面的角度,為“一帶一路”倡議的推進和建設(shè)服務(wù)。要發(fā)揮教育在人文交流方面的作用,通過留學(xué)渠道加強“一帶一路”人才培養(yǎng),推進沿線各國文化相識相融。優(yōu)化對外援助體系,強化“走出去”企業(yè)社會責(zé)任意識,推進與沿線國家的理解互信,為“一帶一路”倡議奠定良好民意基礎(chǔ)。
江蘇省歷史學(xué)會會長、揚州大學(xué)教授周新國認為,在人類歷史長河中,無論中外,都有一批批學(xué)人赴異域留學(xué),成為人類文化交流史上亮麗的風(fēng)景線。中國近代以來的留學(xué)生,數(shù)量之大,影響之深,在中國歷史上是空前而壯觀的。在歷史學(xué)諸多研究領(lǐng)域中,“留學(xué)生與中國的現(xiàn)代化”研究對人類文明交流、對近現(xiàn)代中國社會的發(fā)展,都有著重要的影響和作用。
美國圣約翰大學(xué)亞洲研究所所長李又寧認為,一代代留美學(xué)生對美國社會作出了巨大貢獻,對中美教育及其他領(lǐng)域的交流合作發(fā)揮了重要作用。留學(xué)生對中國教育乃至各方面現(xiàn)代化的影響和作用是巨大的。未來主題可以拓展到“留學(xué)生與世界的現(xiàn)代化”問題,以國際視野來關(guān)注和探討留學(xué)生與現(xiàn)代化問題,促進留學(xué)生發(fā)揮更大的作用。
本次研討會東道主江蘇師范大學(xué)是我國較早研究留學(xué)史的高校,是江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地,對留學(xué)教育的研究已有30余年。此次研討會主要策劃者、江蘇師范大學(xué)“留學(xué)生與中國現(xiàn)代化研究基地”主任周棉表示,留學(xué)教育研究不能局限于留學(xué)史,還應(yīng)緊密結(jié)合現(xiàn)實,納入教育學(xué)科和跨學(xué)科建設(shè)體系,并積極開展留學(xué)生與“一帶一路”等課題的研究,促進中外教育及文化交流,推動文明互鑒和人類命運共同體構(gòu)建。